《见龙卸甲》是一部根据历史的真实人物重新改写的小说与电影——据说导演李仁港在电影拍摄之前便已经创作了小说,而因为刘德华的档期非常有限,李仁港还写好了电影的分镜头等,后来拍摄时也能够按期按照计划的顺利完成。就目前的上映版本而言,影片的国语配音很差(包括为主角刘德华的配音,也是很糟糕),剪辑场景过多使得部分地方显得很突兀,但整体风格比较的统一,尤其是美术做的很好,营造出影片的凝重风格,配乐也选择了二胡、琵琶等传统乐器,与影片的故事相配合(而不像很多华语武侠片一样,以为背景音乐做的越多越激烈就越能衬托该场景,其实很多时候需要的是恰到好处)。 首先,这部电影不是历史片,而是像《东邪西毒》改编于金庸的小说一样,不过是借着几个重要人物的名字,进行后现代主义的新改造。所以,看本片不能以历史主义的眼光来看,更不能是以是否符合历史真实来给影片找BUG——如果要这样找,请先给我们几乎每天都可以在电视上看到的古装片找毛病(语言上就很大的不同),毕竟电视的受众面更加的广于电影且电视剧是连篇累牍的轰炸式深入日常生活,更何况,包括罗贯中所写的《三国演义》、陈寿所写的《三国志》,虽然是史书,但也并没有完全的符合历史的真实性,就如知名历史学家克罗齐所说,所有历史都是当代史;而香港影评人吴昊在《乱世电影研究·香港电影的历史痴呆症》一文中也认为香港电影缺乏历史的真实性。
第二,电影为了神话赵子龙这个历史上被忽略的英雄,不惜牺牲了其它相关角色的戏份,而以“众星伴月”的方式进行烘托。影片以洪金宝扮演的罗平安为视点,穿插着他的独白(有些类似于导演李仁港的上一部影片所使用的以字幕的方式介绍人物背景),串联出赵子龙这个人物在数次战役中的英勇光辉形象——但也只是战场上的,人物的文戏几乎被削弱到不能在削弱的地步,只剩下几场战斗,以及相关的过场。与此相关的是,影片为了赵子龙的神话,也有意的削弱了张飞、关羽、刘备甚至曹CAO等人的戏,似乎赵子龙就是一个战无不胜的神——这与本身的故事又有所矛盾,如果赵子龙可以这样的无往不利,估计三国统一的大业是由刘备或者刘备的儿子完成了。影片还通过美术、摄影、剪辑等手段来描写赵子龙的神话,而其实,在观看本片时,个人还感受在本片里,导演也将刘德华视为一个神话了,尤其是综合这两年香港电影中刘德华的形象后。(而刘德华在香港回归的十年里也确实是为香港电影作出不小的努力,如扶植新人等,而单就回归后的票房成绩而言,他主演或者参演的影片累积票房已经超过6亿港元,而梁朝伟的大约3.7亿港元,周星驰(的则还不足3亿。)
第三,本片的风格化比较的明显也比较的贴近于影片的故事本身,如同去年的《门徒》、《投名状》,而成为一部比较成功的影片。
不过因为本片的配音、故事、剪辑等问题,在香港遭遇了不少的诟病,口碑也不一,好评率远远差于去年的《门徒》和《投名状》(所以票房前景估计无法超越后两部),如观众评本片“编排不协调,尾部拖时间,为就个别演员加长尾段情节,令故事不合理。以赵子龙为主角,但完全不能带出赵子龙的忠义勇等性格……除了阐述赵子龙的功绩,故事难见重心和深度,甚至流于表面。总体而言,被三国赵子龙为题而吸引观众,很可能失望而归”、“期待了两个月的戏竟教人如此不堪入目,将32年的事用一个半小时情节来交代未免过于仓促了吧!整部戏只交代赵云的成名一战与最后一战,而最精彩的场面相信大家在3分钟的巴士广告中已看完。战争与打斗场面不但少,而且散和短,最重要的是主题不鲜明,要爱情,没有爱情,要英雄,不算很英雄,唯一可以搭上小小的,算是兄弟情吧!总而言之,所看之人必会失望而回,期望越大,失望越大”,不过也有观众评论为“不错的电影,罗贯中想写的正正是乱世不由人的道理。由赵子龙到曹婴,哪个可以自主?三国打生打死,最后得天下的是晋,这才是乱世不由人;子龙打生打死,没有家没有和平,都是不由人;平安的努力都是什么都没有,都是不由人;曹婴身为女子都要上战场,打下不是自己的江山,都是不由人”。